Noelin İSLAM'da Yeri

Malum yılbaşı yaklaştı..yilbaşında noeli kutlamak islam dininde ki yeri nedir?,,inşallah Ayet ve hadislerle yararlı olur..

   Hepimiz Müslümanız Elhamdülillâh. Ama hepimiz Müslümanlığımızın icabını yaşamıyoruz maalesef..

    Bir  Müslüman yeni yıl için, sayılı ömür senelerinin birinin daha bitmesi, ölüm denen kesin âkıbete biraz daha yaklaşılması, gençlik günlerinin tükenip, ihtiyarlık demlerinin gelmesi.Nitekim her yılbaşında siyah saçlara biraz daha aklar düşüyor, akların sayısı da biraz daha çoğalıyor diye düşünmelidir… 

Öyle ise, böyle gecelerde daha çok sefalete, daha çok sefahete düşmek yerine; daha çok âhirete, daha fazla ebedî âleme meyili olmak lâzımdır. Zira bu hızlı gidiş,ister ikrar et, ister inkâr kabire, öteki dünyaya doğrudur..
İslamda noeli kutlamak asla caiz değildir. Bir zaruret olursa, caiz olur.
"Iyilik ve takva konusunda yardımlaşın, günah ve haddi aşmada yardımlaşmayın ve Allah`tan korkup sakının..." (Mâide, 5/2. )

Zulüm yapanlara en ufak bir meyil göstermeyin, yoksa size ateş dokunur. Sizin Allah`tan başka velileriniz de yoktur, sonra yardım da göremezsiniz. (Hûd, 11/113.)

"Kim bir kavme (topluluğa) benzemeye çalışırsa o, onlardandır." ( Ebu Davud, libas)

Amr b. Şuaybin babasından, onun da dedesinden yaptığı rivayete göre Rasulullah (s.a.) efendimiz.
"Bizden başkasına benzemeye çalışan, bizden değildir" (Tirmizi, istizan 7) buyururlar.
Dolayısıyla Yahudi ve Hıristiyanlar bizden olmadıklarına göre onlara benzemeye özenmemeliyiz.
Ebu Hüreyre’nin naklettiği bir hadiste Peygamber (s.a.) şu şekilde buyurur:
"Yahudi ve Hıristiyanlara benzemeye özenmeyiniz." (Tirmizi, istizan 7, edep 41)

Kişi bu tür günleri kutlayarak, sorduğumuz zaman ümmeti olmakla övündüğü peygamberi değil aksine savaştığı necis kafirleri örnek almış ve benzemiş olur  (Buhari)

Ömer b. Hattab (r.a.) şöyle dedi Acemlerin rumuzlu sözlerini öğrenmeyin. Bayramlarında müşriklerle birlikte kiliselerine girmeyin. Çünkü Allah'ın gazabı onların üzerine iner.. Beyhaki 'Sunenu'l-Kubra: 9/234

Abdullah b. Amr dedi ki: Kim Acemlerin ülkesinde kalırda, onların yeni yıllarını ve mihricanlarını (bayram, festival ve galalarını) kutlayarak onlara benzer ve bu hal üzereyken ölürse, Kıyamet Gününde onlarla birlikte haşr olunur..

Kim bir kavmin topluluğun karartısını çoğaltırsa o da onlardandır. Ve kim bir kavmin amelinden razı olursa onların amellerinde ortaktır hadisi şerifte kim hiristiyan yahudi musevi vs toplumlarının adetlerinde bayramlarında kutlamalarında yanlarında olur onların yaptıklarını yapar sayılarını çoğaltır yada yaptıkları işi onaylar rıza gösterir ise o kişi onlardandır buyuruluyor.. yani bizden değil biz kimiz müslüman bizden olmayan ne olur bu noktaya dikkat çekiliyor..  İbni kesir Cami’u-Mesanid ve's-Sünen hadis no: 589

Rasulullah (s.a.v.), müslümanları namaza nasıl davet edeceği konusuna çok önem gösterdi. (Ashabıyla istişarede bulundu). Kendisine, yahudilerin yaptığı gibi boru çalınmasını teklif ettiler.
Bu, onun hoşuna gitmedi ve O, yahudilere aittir  buyurdu. Bunun üzerine hristiyanlara ait çanı hatırlattılar O da hristiyanlara aittir diyerek hoş karşılamadığını belirtti...Ebu Davud Salat: 

Sizden kim onları (HİRİSTİYAN VE YAHUDİLERİ) dost edinirse, oda onlardandır(Maide: 51)

"Müşriklerle sıkı ilişkiler içersine girmekten ve kiliselerindeyken yanlarına gitmekten sakinin."(hz.Ömer)

   Batı ülkelerinde olduğu gibi, yabancı kadın ve erkeklerin bir arada toplanıp dans etmeleri, çeşitli oyunlar tertiplemeleri İslâm’a göre büyük günahlardandır. Bir müslümanın onlara özenerek bu gibi şeyleri helâl kabul etmemek şartıyla yaparsa büyük günah işlemiş olur. Helal sayacak olursa, küfre girer. O halde diğer dinlerin kutsal saydığı günleri kutlamak, onların âdetlerine uymak, büyük günahlardandır.
Her zaman ne alınıyorsa onları almakta mahzur yoktur. Bu geceye ayrı bir önem vermemelidir
Müslüman her gece neleri yapıyorsa, bu gece de onları yapmalıdır! Sanki mübarek geceymiş gibi mevlid okutmak, sohbetler düzenlemek uygun değildir. Bu gecenin diğer gecelerden farkı yoktur. Bu geceye değer veriyormuş gibi hareket etmek doğru değildir. Müslüman her gece neleri yapıyorsa, bu gece de onları yapmalıdır.